其實我還蠻好奇的，因為我在論壇上，也看到了不少戀母，以及和母親發生關係的，有的保密工作也做得蠻好的，就想問大家相信不相信，母子亂倫這件事，還是身邊人有經歷過，或者是自己有經歷過得，我能分享給我知道。
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有聽到過母子不過結果沒有很好，另外姐弟的有遇到過，後來還是藕斷絲連。
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希臘神話一堆弒父娶母的。
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#公子好答案，我太認真了。
#4
看過有個群組分享彼此的生活
還有影片及聲音檔
#5
有亂倫的紀錄
中國魏晉南北朝時期
皇帝變態特別多的時代
南朝劉宋
宋孝武帝劉駿
就睡她老母…
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#5
柏楊版的白話資治通鑑。對南北朝這段黑歷史就罵的很凶，好像叫做：
“「人渣王朝」、「禽獸王朝」…”
#7
人渣、禽獸王朝指北朝的北齊
北齊皇帝各各都很奇葩
不是殘暴
就是荒淫
要不然就是變態
除了北齊宗室蘭陵王
高長恭還比較正常點
#8
繼母和繼子的那種更可能吧！
如果不說出來頂多外表上像姐弟戀的那種…
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我小時候是單親父親在我很小很小就去逝我就跟著我媽睡印象中我媽睡覺都不穿衣服我喜歡撫摸我媽的E奶有時候還會伸手摸我媽毛絨絨的雞掰我媽從不阻止我，現在我結婚了，依然還會挖母親的雞掰，更會用我的懶攪姦淫我母親，老婆也喜歡看我幹自己的母親甚至和母親，老婆3P
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bro 能和你交流交流吗 真的想看看你妈的照片 
應該沒有吧
聽過姐弟做愛
不知道是真的嗎
表兄妹做愛的就很多
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聽說我國中的死黨後來姐弟亂倫
國一時我常去他家
那時她姐姐國三
聽說她被載去溫泉開苞
我死黨看AV也沒管他姐姐聽到
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太陽底下沒有新鮮事，無奇不有。
我遇到過姐弟亂倫的。
很多, 但很少人說出來
如果两厢情愿，母子发生性关系也不是不可以，甚至家庭其他成员的之间发生性关系，但必须是两厢情愿，必须安全，必须绝对保密，只要有一方提出终止关系，另一方必须无条件马上终止这种关系，不能影响和伤害到第三者。
母子乱伦可以增加母子之间的感情，增加儿子的性知识，消灭性无知，性恐惧，性饥渴等不正常的心理状态。随着社会的进步当我们的生活水平的不断提高，青少年发育成熟越来越早；电视，网络的普及也使青少年对性的了解也越来越早，他们对性有着越来越深的渴求。所以，青春期的性行为越来越不可避免。
事实上，他们可能主要通过两个途径获得性满足：
一是和早恋对象过早发生性关系，这在当今时代已成为十分普遍的现象，实践证明，这种行为一旦让女孩子怀孕，会对她的身心造成很大的伤害。
二是去嫖娼，通过一些报道可以知道，在目前这个娼妓横行、黄祸泛滥的社会里，青少年嫖娼这种过去基本没有的现象，现在却有愈演愈烈之势。嫖娼，不但会把青少年引向堕落，而且极易染上性病、艾滋病，给他们的身心健康造成极大危害。在目前这种开放的社会里（未来社会只能更加放），既然青少年有这种生理需要，我们是无法使用封闭和压抑的方法，避免他们通过各种有害的方式尝试性爱。在这种情况下，我们应另辟蹊径，用一种无害的、正常的方式来疏导他们性的望、满足他们性的需求，保证他们健康的成长。
母子之间有了性关系的话，就可以有效缓解男孩在青春期发育时碰遇到的性饥渴和性困惑，减少性冲动，减少青春期性罪，在他将来找人生伴侣时就可以有理智的，很从容的找，不再饥不择食。处于青春期的男孩与自己的母亲发生有限的性关系，用以释放孩子的性欲是切实可行的。
从一些性学文章及书籍中我们可以知道，男孩的性从性发育成熟及以后的几年中，是他一生中性欲最强烈时期，这一时期男孩的恋母情结也是最强烈的。所以说通过和母亲性交以消解性欲，也就是说，只有少年男子和中年妇女的生理要求才对等。为了适应这一客观要求，我们为什么不可以在母子之间进行互补呢，基于母子亲情的这种互补，实际上更能取得良好的效果。如果我们逐渐改革伦理观念，允许母子间适当的有些性爱，是有百利而无一害的。并且，这样还可以加深母子间的感情。儿子成年了，让他重返自己生身之处，回归家园，更知母恩。但母子间的性行为一定要有所节制，不可沉缅于此，特别是要注意不要使母亲的身体健康爱到损害。另外，当儿子成年了，就应当让他离开自己的身体，去接触其他异性，父母及儿子都有责任尽量避免消极因素。我不赞成单亲家庭的母子之间出现一般意义上的爱情，更不赞成母子结婚，因为母子的年龄差距过大，也无法养育后代。
有人会说母子性交伤风败俗大逆不道。传统观念的确是认为这是一种大逆不道的乱伦行为，天理不容，人神共愤，伤风败俗。但这是片面的，而且是过时的。这种观念没有考虑到人性的一面。随着社会的发展和进步，这种观念肯定要被更新的。传统观念在基于人类优生和社会关系的方面，的确是这么认为的，但是社会发展了，我们不必要拘泥于这类沉腐的观念。我们应该看到，家庭成员之间的性行为所造成的危害不在于性行为本身，而在于这种行为所造成的心里负担。但是这种观念也是可以更新的，其实在原始社会，人类是没有乱伦禁忌的，只是在人类社会的发展过程中，出于繁衍后代需要，才逐渐形成了乱伦禁忌，而现在我们进行避孕？？是很容易的。 排除了这一个困素，就要考虑乱伦会对当事人造成伤害的因素，如果是家庭成员中的父女乱伦及兄弟姐妹之间乱伦，必定会对女儿造成伤害，因为大家都知道，在性活动中，受到损害的只有女子，男子是基本上受不到什么伤害的。所以说，母子之间的性关系（这里指基于母子间相互爱护的、有节制的、可以控制的性爱）与家庭其他成员间发生性关系相比，除了社会伦理及个人观念不允许外，最大的不同就是不会对当事者的身心健康带来什么危害的。再说，家庭其他成员间可不是一开始就有身体的接触的，而儿子本身就是从母亲身体里出来的，这是母子关系（当然也包括母女关系）与其他亲属关系最本质的区别。如果说孩子的整个身体都可以包容在母亲体内，那么，我们有什么理由去反对孩子身体的一部分重新回到母亲体内呢。
儿子出于对母亲深深的爱慕和对成年女性身体的强烈渴望，母亲出于对儿子真挚的疼爱，这种爱不是一般意义上的爱情，可是比爱情更高尚，这种爱当然只有用性爱来表达才最完美，这是合乎人性的，也是大有益处的。应把这种行为视为人生中一种神圣的、合理的、必要的过程。一般情况下，儿子在身体基本发育成熟以后，步入社会（或升入大学）以前，母亲处于中年时期，性功能健全，身体健康，性欲旺盛，母子感情融洽，这样的母子才适合做爱。在母子性关系中，母亲应处于主导地位，做与不做，何时何地做，以及时间长短、做爱频率，都应由母亲做主。母亲应特别重视第一次和儿子的交合，把第一次当做一个神圣的仪式来举行。第一次的时机最好选择在儿子的生日这一天，因为这一天是母子关系最亲密的时候，宜于感情加深。这一天是母亲的受难日，选择这一天让儿子重回生身之处，使他走出人生重要的一步，是十分妥当的。母子重新合为一体，儿子再次回味在母亲体内的感觉，母亲怀抱着爱子，回忆着生子之乐，真是人生最美好的时刻。 即使在性交过程中，双方仍然还是母子关系，不应有恋人关系的想法，切不可象夫妻和恋人那样行事。这时，母亲应注意以下几点：1、主动用双手引导儿子，使儿子顺利进入自己体内。2、大方行事，不要羞涩，尽量显示出母爱的伟大和宽容。儿子应注意以下几点：1、只有得到母亲的允许或在母亲主动提出时才能和母亲做爱，不得强迫母亲。
2、举止文雅，有礼貌，在母亲引导下规规矩矩行事，不得有下流动作。3、爱惜母亲的身体，动作不宜过度用力。儿子应怀着崇敬的心情，跪在母亲两腿之间，等待母亲用双手将阳物引入孩子的生身之处，母亲应当教导儿子如何动作。儿子的每一个动作都要在母亲的许可和指导下进行，要向母亲真诚求教、虚心学习，不可自作主张、贸然行事。对母亲的称呼，始终要喊“妈”或“妈妈”，不宜使用其他称呼。母亲在这中间的言语、眼神和动作应充满爱怜，柔声细语的向儿子传授性知识和性技巧，用疼爱的目光注视爱子，用温柔的双手轻拥宠儿。对儿子的动作应多加鼓励和赞许，把自己身体的感爱及时采取适当的信息传达给爱子。母亲在感觉到快感时，不宜高声喊叫，应发出含蓄的声音，切不可在儿子面前失去母亲的风范。
母亲应放手让孩子尽情的向自己身体最深处冲击，让孩子感到舒服，得到快感。自己也应抓住这一机会，尽情享受自己创造的年轻生命的一腔活力，让孩子的野性和朝气使自己焕发青春和活力。母子俩水乳交融，共享性爱之乐。为了孩子的身心健康，母子性活动的过程应该完整，让亲爱的孩子尽享与母亲的肌肤之亲，把自己的童子之身毫无保留的交还母亲，放心大胆的将精液倾泄在母体深处。通过青春期与母亲适当的性生活，男孩的性欲得到正常释放，对女人有了全面的了解，有利于其健康成长当男孩步入社会或者考入大学之后，与母亲的性爱应当自然减少直至停止。以上观点仅代表个人观点，我并不是提倡母子以及家庭其他关系成员乱伦，只是对于真是两情相悦，互有需要，双方自愿的乱伦现象不必过多指责，给予一定的理解。说白了你把性交看做只是两人的一项互动游戏，就像一起下棋，打羽毛球那样，不很正常吗？事实上，乱伦本身一开始就是一个游戏，让彼此身心得到快乐和性的满足。因为这时的母子性交仅仅就是满足彼此性欲，不再有最原始的繁衍后代的目的了。这篇文章在理论上是站在母子乱伦这边的，我觉得它的观点还是有一定道理，(我也和我弟乱伦了也有一两年了一直到现在偶尔有时候我们也做也没什么前提是一定要带套)
沒圖沒影！ 吹牛！
你太能理解超伦理外的事物了，赞
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这个观点，我大陆人也赞成